Concentración realizada contra la feria de Abril con dinero público

El 17 de este mes de abril y tal como decidimos, nos concentramos sobre las 12:00 horas en los aledaños del Parque Santa Catalina, el motivo; la organización de una fiesta foránea con dinero público, dinero del pueblo para otra organizada Feria de Abril en Canarias.




Un grupo de ciudadanos consecuentes con la pobre y triste realidad cultural canaria, nos reunimos para protestar ante tal atropello. ¿A qué nos enfrentaremos más adelante? ¿Organizarán las instituciones canarias unas imitadas Fallas de Valencia en Canarias ó comenzarán el mismo siete de julio un ridículo sucedáneo del San Fermín?

El próximo sábado 24 de abril en Gáldar, nos volveremos a concentrar, esta vez frente al ayuntamiento y a las 12:00 horas, para protestar por el mismo motivo. Sólo haciendo acto de presencia y reivindicando nuestra cultura podremos parar el genocidio cultural canario al que nos llevan estas instituciones coloniales. ¡Allí estaremos! ¡Faita, Faita!

Asociación Faita

Seventh Angel Cometh

Por nuestra cultura popular canaria y en contra de la Feria de Abril con dinero público canario

Cuando un equipo de gobierno se pone al frente de la gestión de un Ayuntamiento, Cabildo, etc., en ese mismo momento se convierten en nuestros gestores: el pueblo, que a veces no sabemos quienes somos, ni quienes son ellos, aún con nuestras dudas o apatía por esa labor llamada política somos ese pueblo que tiene poder de decisión y mantiene la última palabra. Y ellos no son los que mandan, sólo están al frente de nuestro patrimonio e intereses para tomar decisiones que nosotros les transferimos por falta de tiempo, preparación, trabajo, etc. (o simplemente porque pensamos entre todos que son los más “adecuados” para llevarnos la finca o el municipio. Pero están ahí, en teoría, a nuestro servicio, por eso reciben un sueldo que pagamos todos, para gestionar nuestro patrimonio, para lograr y hacer cumplir una convivencia cívica, para aumentar nuestros recursos y no expoliarlos o disminuirlos, y también están para favorecer y fomentar la CULTURA; tanto de nuestros valores arqueológicos, etnográficos, deportivos, literarios, musicales, etc. Pero sobre todo fomentar lo propio, enriquecer y mantener nuestras señas de identidad, la idiosincrasia de un pueblo que lucha para no perder su cultura canaria.



El 16, 17 y 18 de este mes de abril, el Ayuntamiento de Las Palmas colaborará en la organización de una Feria de Abril que ya se celebra en Sevilla, pero intenta implantarse como franquicias por todo el territorio insular (otros Ayuntamientos también se suman a este esperpento en esta etapa de crisis galopante, como el Ayuntamiento de Gáldar los días 23,24 y 25 de este mismo mes, y no son los únicos, esto se propaga como una plaga gracias a la ayuda institucional canaria).



Y cuidado, que los que organizan este tipo de eventos lo hagan con sus dineros es una cosa, pero que se haga con el del pueblo canario, cuando su cultura se abandona a su suerte es otra muy distinta (enclaves arqueológicos olvidados y llenos de basura, librería del Cabildo sin presupuesto para difundir a los autores canarios, el propio Museo Canario en el límite de la ruina y desaparición, rock canario inexistente y sin promocionar, deportes autóctonos mal mantenidos con subvenciones irrisorias, etc., etc.). Sí,…desvestimos a un santo para vestir a otro, que además es foráneo, que ya tiene su propia costumbre festiva más que promocionada, aceptada y asumida en Andalucía, concretamente en Sevilla.



¡Canario/a!, si no quieres que sigan con la importación e imposición de otras culturas con tu dinero y que te sigan insultando de manera creciente, restregándote en las narices el ignominioso desarraigo cultural que pretenden conseguir estos gobernantes, ¡plántales cara!.



El sábado 17 nos concentraremos frente al Museo Elder ubicado en el Parque Santa Catalina (se adjunta ubicación exacta), a las 12 del mediodía. Y el sábado 24 y también a las 12 del mediodía la concentración será en Gáldar, frente al Ayuntamiento (C/ Capitán Quesada, más conocida como la calle Larga).



¡No más fiestas foráneas coloniales financiadas con nuestro dinero! ¡Por la cultura popular canaria y señas de identidad, que por supuesto, nunca financiará el pueblo andaluz!



Asociación Faita

VII Angel Cometh

Viernes 2 de Abril en la sala Duke's a partir de las 21:00 horas:

Leyenda (Madrid)
http://www.myspace.com/leyendarockspace

VII Angel Cometh
(Sin Myspace)

Phalmuter
http://www.myspace.com/phalmuter

Entrada: 7 euros.

Reunión y caravana

Día 27 de Marzo, a las 11:00 horas, en la Av. Rafael Puig de Playa de las Américas (al lado del McDonald’s que está frente al Centro Comercial las Verónicas). Nos reuniremos en protesta por la actual situación colonial, matizando la auténtica realidad canaria como ’territorio no autónomo’. De tal manera, posteriormente se dará el pistoletazo de salida para comenzar una marcha con los vehículos disponibles por los alrededores del Centro Magma donde se reúnen los representantes de la UE y de la ACP. Se debe aclarar que el acto en cuestión está aprobado por la Delegación del Gobierno, además, presentándose el correspondiente informe sobre su duración e itinerario. Es un evento reivindicativo pero pacífico y oficialmente anunciado. Acudamos con nuestras banderas y pancartas.

Las contradicciones de Amnistía Internacional

Amnistía Internacional (AI), sin lugar a dudas, es la organización de defensa de los derechos humanos más famosa del mundo. Creada en 1961 por el abogado británico Peter Benenson, esta organización no gubernamental dispone de secciones en más de cincuenta países y de más de dos millones de miembros por todo el planeta. Su destacada labor a favor de la abolición de la pena de muerte y la tortura, contra los crímenes políticos y por la liberación de los presos de opinión le ha permitido gozar del estatuto de organismo de carácter consultivo ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas, la UNESCO, el Consejo de Europa y la Organización de Estados Americanos, entre otros (1).

Los «presos de opinión»
AI publica todos los años un informe sobre la situación de los derechos humanos en el mundo. Casi ningún país escapa a su mirada vigilante. En cuanto a Cuba, la organización internacional levanta acta de «69 presos de conciencia» en su informe de 2007 y explica que éstos están encarcelados por «sus posiciones o actividades políticas no violentas». El gobierno cubano rechaza este cargo y acusa a AI de parcialidad. Las autoridades del país rompieron las relaciones con la organización en 1988, fecha de la última visita de AI a Cuba (2).
En una declaración del 18 de marzo de 2008, AI se refirió a «58 disidentes que permanecen encarcelados en distintas prisiones del país». La organización subraya que «el único delito cometido por esas 58 personas es haber ejercido pacíficamente sus libertades fundamentales». Kerry Howard, directora adjunta del Programa Regional para América de Amnistía Internacional, señala que «los presos de conciencia deben ser puestos en libertad de manera inmediata e incondicional» (3).
En su comunicado, la organización internacional reconoce que «la mayoría fueron acusados de delitos como ‘actos contra la independencia del Estado’». Amnistía Internacional también reconoce que esas personas fueron condenadas «por haber recibido fondos o materiales del gobierno estadounidense para realizar actividades que las autoridades consideran subversivas y perjudiciales para Cuba» (4).
Para convencerse de tal realidad, vigente desde 1959, basta con consultar, además de los archivos estadounidenses parcialmente desclasificados, la sección 1705 de la ley Torricelli de 1992, la sección 109 de la ley Helms-Burton de 1996 y los dos informes de la Comisión de Asistencia a una Cuba Libre de mayo de 2004 y julio de 2006. Todos estos documentos revelan que el presidente de Estados Unidos financia la oposición interna en Cuba con el objetivo de derrocar al gobierno de La Habana. Se trata aquí del principal pilar de la política exterior de Washington con respecto a Cuba (5).
Así, la sección 1705 de la ley Torricelli estipula que «Estados Unidos proporcionará asistencia a las organizaciones no gubernamentales adecuadas para apoyar a individuos y organizaciones que promueven un cambio democrático no violento en Cuba» (6).
La sección 109 de la ley Helms-Burton también es muy clara: «El presidente [de Estados Unidos] está autorizado para proporcionar asistencia y ofrecer todo tipo de apoyo a individuos y organizaciones no gubernamentales independientes para unir los esfuerzos con vistas a construir una democracia en Cuba» (7).
El primer informe de la Comisión de Asistencia a una Cuba libre prevé la elaboración de un «sólido programa de apoyo que favorezca la sociedad civil cubana». Entre las medidas preconizadas, se destina una financiación, por importe de 36 millones de dólares, al «apoyo de la oposición democrática y al fortalecimiento de la sociedad civil emergente» (8).
El 3 de marzo de 2005 Roger Noriega, secretario adjunto para los Asuntos del Hemisferio Occidental de la administración Bush, señaló que se habían añadido 14,4 millones de dólares al presupuesto de 36 millones de dólares previsto en el informe de 2004. Noriega, incluso, fue tan sincero que llegó revelar la identidad de algunas de las personas que se encargan de la elaboración de la política exterior estadounidense contra Cuba (9).
Por fin, el segundo informe de la Comisión de Asistencia a una Cuba Libre prevé un presupuesto de 31 millones de dólares para financiar, todavía más, a la oposición interna. Además está prevista una financiación de al menos 20 millones de dólares anuales, con el mismo objetivo, para los años siguientes «hasta que la dictadura deje de existir» (10).
Por lo tanto no hay ninguna duda sobre este asunto.

Contradicciones
AI admite ahora que las personas a las que considera como «presos de conciencia» han «recibido fondos o materiales del gobierno estadounidense para realizar actividades que las autoridades consideran subversivas y perjudiciales para Cuba». Aquí, la organización se halla en plena contradicción.
En efecto, el derecho internacional considera ilegal la financiación de una oposición interna en otra nación soberana. Dicha política viola de manera flagrante los principios y normas que rigen las relaciones entre los Estados. Todos los países del mundo disponen de un arsenal jurídico que les permite defender la independencia nacional contra este tipo de agresión extranjera, codificando como delitos las conductas que favorecen la aplicación de disposiciones que llevan a la subversión. Se trata de un deber primordial del cualquier Estado.

La legislación cubana
La legislación cubana castiga con sanciones muy severas cualquier asociación con una potencia extranjera con el objetivo de subvertir el orden establecido y destruir su sistema político, económico y social. La Ley n°. 88 de Protección de la Independencia Nacional y de la Economía de Cuba se adoptó el 15 de marzo de 1999, después de la decisión que tomó Estados Unidos de aumentar las sanciones económicas y la financiación de la oposición interna en Cuba.
Dicha legislación tiene como objetivo, como estipula el Artículo 1 «tipificar y sancionar aquellos hechos dirigidos a apoyar, facilitar o colaborar con los objetivos de la Ley ‘Helms-Burton’, el bloqueo y la guerra económica contra [el] pueblo [cubano], encaminados a quebrantar el orden interno, desestabilizar el país y liquidar el Estado socialista y la independencia de Cuba» (11)
La ley prevé sanciones de siete a quince años de privación de libertad para toda persona que «suministre, directamente o mediante tercero, al Gobierno de los Estados Unidos de América, sus agencias, dependencias, representantes o funcionarios, información para facilitar los objetivos de la Ley ‘Helms-Burton’». Esta sanción será de ocho a veinte años de prisión si el delito se comete con el concurso de dos o más personas o si es estipendiado de una forma u otra (12).
La legislación n°. 88 sanciona con penas de tres a ocho años de prisión el hecho de reunir, reproducir o difundir material de carácter subversivo del «Gobierno de los Estados Unidos de América, sus agencias, dependencias, representantes, funcionarios o de cualquier entidad extranjera» con el objetivo de apoyar las sanciones económicas y desestabilizar la nación. Las sanciones serán de cuatro a diez años de cárcel si el delito se realiza con el concurso de otras personas o si es financiado (13).
Por fin, el Artículo 11 estipula que «el que, [...] directamente o mediante tercero, reciba, distribuya o participe en la distribución de medios financieros, materiales o de otra índole, procedentes del Gobierno de los Estados Unidos de América, sus agencias, dependencias, representantes, funcionarios o de entidades privadas, incurre en sanción de privación de libertad de tres a ocho años» (14).
Así, como admite explícitamente Amnistía Internacional, las personas a las que considera «presos de conciencia» realmente cometieron un grave delito que la ley cubana sanciona severamente. Por consiguiente, pasan del estatus de opositores al de agentes subvencionados por una potencia extranjera y tienen que rendir cuentas ante la justicia cubana. En realidad, los «presos de conciencia» son mercenarios al servicio de una potencia extranjera hostil y belicista.

¿Especificidad penal cubana?
También conviene recalcar que históricamente Estados Unidos ha sido enemigo acérrimo de la independencia y la soberanía de Cuba. En 1898, Washington intervino en la guerra anticolonial de Cuba para impedir que los cubanos accedieran plenamente a la autodeterminación y ocupó el país hasta 1902. Luego, Cuba se convirtió en una especie de protectorado dominado política y económicamente hasta 1958. A partir de 1959, Estados Unidos ha intentado de todo para destruir la Revolución Cubana: atentados terroristas, invasión armada, amenaza de desintegración nuclear, sanciones económicas, guerra política, mediática y diplomática y subversión interna.
Como cualquier Estado responsable, el gobierno revolucionario adoptó medidas legales para su supervivencia frente a esos actos. No obstante, ¿acaso tiene la legislación penal cubana un carácter particular? ¿Acaso es única? Veamos lo que prevén las legislaciones occidentales –que, sin embargo, no hacen frente a las mismas amenazas que Cuba– para los individuos que se pondrían al servicio de una potencia extranjera.

El Código Penal estadounidense
En Estados Unidos, esos actos se sancionan fuertemente. Según el párrafo 951 del Código Penal, «cualquiera que no sea funcionario diplomático o consular o agregado, que actúe en Estados Unidos como agente de un gobierno extranjero sin notificación previa al ministro de Justicia [...] es susceptible a este título de una sanción que puede llegar a diez años de prisión». El punto e/2/A del párrafo precisa que «toda persona involucrada en una transacción comercial legal debe ser considerada como un agente de un gobierno extranjero [...] si se trata de un agente de Cuba». Así, un cubano que comprase un aparato médico en Estados Unidos para un hospital de La Habana es legalmente susceptible de recibir una sanción que puede llegar a diez años de prisión (15).
El párrafo 953, conocido como la Ley Logan, estipula que «todo ciudadano de Estados Unidos, sea quien sea, que, sin autorización de Estados Unidos, emprenda o mantenga, directa o indirectamente, una correspondencia o una relación con un gobierno extranjero o cualquier funcionario o agente de éste, con la intención de influir en las medidas o la conducta de un gobierno extranjero o de cualquier funcionario o agente de éste, respecto a un conflicto o una controversia con Estados Unidos» es susceptible de una sanción que puede llegar a tres años de cárcel (16).
Si se aplicara dicha ley en Cuba, la inmensa mayoría de lo que la prensa occidental considera como «disidencia cubana» se encontraría tras las rejas. En efecto, los opositores cubanos se reúnen regularmente con el representante de Estados Unidos en La Habana, Michael Parmly, en las oficinas de la Sección de Intereses Norteamericanos (SINA) o incluso en la residencia personal de éste.
El párrafo 954 prevé una sanción de diez años de prisión para cualquier persona que emitiera «falsas declaraciones» con el objetivo de atentar contra los intereses de Estados Unidos en sus relaciones con otra nación (17). Aquí también, si el opositor Oswaldo Payá –quien acusa al gobierno cubano de ser responsable de desapariciones y de haber asesinado a más de «veinte niños»– fuera sometido a una legislación tan severa como la de Estados Unidos, estaría actualmente en la cárcel, sin suscitar ninguna conmoción entre las almas conservadoras occidentales. No obstante, el más famoso de los disidentes cubanos jamás ha sido molestado por la justicia cubana, pues ésta no tiene pruebas de que recibe dinero de una potencia extranjera. En comparación Raúl Rivero, que era un opositor relativamente moderado y tibio con respecto a Payá, fue condenado a veinte años de prisión (y liberado un año después) porque había aceptado los generosos emolumentos que ofrecía Washington (18).
El párrafo 2381 estipula que «cualquier persona que debiendo fidelidad a Estados Unidos, lleve una guerra contra el país o se asocie con sus enemigos, proporcionándoles una ayuda o apoyo en Estados Unidos o en otra parte, es culpable de traición y es susceptible de recibir la pena de muerte, o una sanción de cárcel superior a cinco años» (19).
Así, si los ciudadanos estadounidenses tuvieran los mismos comportamientos que los individuos reconocidos culpables de asociación con una potencia extranjera por la justicia cubana, arriesgarían la pena capital. El párrafo 2385 prevé una pena de veinte años para cualquier persona que preconice el derrocamiento del gobierno o del orden establecido (20).
Como es fácilmente comprobable el código penal estadounidense es, en muchos aspectos, mucho más severo que la legislación cubana.

La legislación penal francesa
El Código penal francés también prevé sanciones sumamente severas en caso de asociación probada con una potencia extranjera. Según el artículo 411-4,
«El hecho de mantener relaciones de inteligencia con una potencia extranjera, una empresa, una organización extranjera o bajo control extranjero, o con sus agentes, con vistas a suscitar hostilidades o actos de agresión contra Francia, se castiga con treinta años de detención criminal y 450.000 euros de multa.
Se castiga con las mismas penas el hecho de proporcionar a una potencia extranjera, a una empresa o una organización extranjera o bajo control extranjero o a sus agentes los medios para emprender hostilidades o ejecutar actos de agresión contra Francia» (21).
La ley francesa es, a este respecto, más severa que la legislación cubana.

La ley española
El Código Penal español de 1995 prevé sanciones severas para esos mismos delitos. Según el Artículo 592,
«serán castigados con la pena de prisión de cuatro a ocho años los que, con el fin de perjudicar la autoridad del Estado o comprometer la dignidad o los intereses vitales de España, mantuvieran relaciones de inteligencia o relación de cualquier género con gobiernos extranjeros, con sus agentes o con grupos, organismos o asociaciones internacionales o extranjeras» (22).
El Artículo 589 prevé una sanción de uno a tres años de prisión para «el que publicare o ejecutare en España cualquier orden, disposición o documento de un gobierno extranjero que atente contra la independencia o seguridad del Estado, se oponga a la observancia de sus Leyes o provoque su incumplimiento» (23). Si las famosas Damas de Blanco cubanas hubieran tenido el mismo comportamiento en España, estarían privadas de libertad.

El Código Penal belga
El Capítulo II de la legislación belga que trata de «los crímenes y los delitos contra la seguridad exterior del Estado» y más precisamente el Artículo 114, estipula que
«el que realice maniobras o mantenga relaciones de inteligencia con una potencia extranjera o con cualquier persona que actúe en el interés de una potencia extranjera, para llevar a dicha potencia a emprender la guerra contra Bélgica, o para procurarle los medios, será castigado con prisión de veinte a treinta años. Si las hostilidades ocurren será castigado a cadena perpetua» (24).

La legislación italiana
Según el Artículo 243 del Código Penal italiano,
«el que mantenga relaciones de inteligencia con el extranjero con el objetivo que un Estado extranjero declare la guerra o realice actos de hostilidad contra el Estado italiano, o cometa otros hechos con el mismo objetivo, será castigado con una reclusión no inferior a diez años. Si la guerra estalla, se aplicará la pena de muerte [1]; si las hostilidades se comprueban, se aplicará la cadena perpetua. [1] La pena de muerte se suprime y se sustituye por la cadena perpetua» (25).
El Artículo 246 trata de la financiación del ciudadano por una potencia extranjera:
«El ciudadano que, incluso indirectamente, reciba o se haga prometer del extranjero, para él o para otro, dinero o cualquier otro artículo, o acepte sólo la promesa de ello, con el fin de cometer actos contrarios a los intereses nacionales, será sancionado, si el hecho no constituye el acto más grave, con la reclusión de tres a diez años». La pena se incrementará si «el dinero o el artículo se entregan o se prometen mediante propaganda por medio de la prensa» (26).
Así, la legislación italiana es mucho más severa que la ley cubana. Si los famosísimos disidentes como Payá, Marta Beatriz Roque o Elizardo Sánchez se encontraran en Italia, estarían encarcelados y no libres.

La ley suiza
Incluso la pacífica Suiza prevé sanciones por el delito de asociación con una potencia extranjera. El Artículo 266 del Código Penal estipula que:
«1. El que cometa un acto que atente contra la independencia de la Confederación o suponga peligro para esta independencia, o provoque por parte de una potencia extranjera una intromisión en los asuntos de la Confederación, que suponga peligro para la independencia de la Confederación, será castigado con una pena de privación de libertad de un año como mínimo.
2. El que mantenga relaciones de inteligencia con el gobierno de un Estado extranjero o con uno de sus agentes con el objetivo de provocar una guerra contra la Confederación será castigado con una pena de privación de libertad de tres años como mínimo.
En los casos graves, el juez podrá pronunciar una pena de cadena perpetua».
El Artículo 266 bis también es muy claro:
«1. El que, con el objetivo de provocar o apoyar empresas o acciones organizadas desde el extranjero contra la seguridad de Suiza, entre en relación con un Estado extranjero, con partidos extranjeros, o con otras organizaciones en el extranjero, o con sus agentes, o lance o propague informaciones inexactas o tendenciosas, será castigado con una pena de privación de libertad de cinco años como máximo o de una pena pecuniaria.
En los casos graves, el juez podrá pronunciar una pena de privación de libertad de un año como mínimo» (27).

La legislación sueca
En Suecia, el Código Penal prevé una pena de dos años de cárcel para
«el que reciba dinero u otras donaciones de una potencia extranjera o de cualquiera que actúe en el interés de ésta, con el fin de publicar o difundir escritos, o influir de cualquier forma en la opinión pública en lo que se refiere a la organización interna del Estado» (28).
Esta democracia escandinava sanciona también a «el que propague o transmita a potencias extranjeras o a sus agentes informaciones inexactas o tendenciosas, con el objetivo de crear amenazas para la seguridad del Estado». Por fin, se aplica una pena de diez años a cadena perpetua al «que constituya una amenaza contra la seguridad del Estado por haber utilizado medios ilegales con el apoyo de una potencia extranjera» (29).

Agentes al servicio de una potencia extranjera y no «presos de conciencia»
Los ejemplos se podrían multiplicar hasta el infinito. En cualquier país del mundo la ley castiga severamente la asociación con una potencia extranjera y no es posible, por consiguiente, otorgar el calificativo de «presos de conciencia» a los individuos financiados por un gobierno extranjero, como es el caso de los detenidos cubanos, lo que, por otra parte, reconoce honradamente Amnistía Internacional.
Amnistía Internacional es una organización reconocida por su seriedad, profesionalidad e imparcialidad. Pero el trato que reserva para Cuba es discutible. Para poder seguir gozando del mismo prestigio y de la misma objetividad, AI haría bien en reconsiderar, sin esperar más, su juicio con respecto a los que considera «presos de conciencia» en Cuba, pues el doble rasero es inaceptable.

Notas
(1) Amnesty International, «L’histoire d’Amnesty International», sin fecha. http://www.amnesty.org/fr/who-we-are/history (sitio consultado el 23 de abril de 2008).
(2) Amnesty International, «Cuba. Rapport 2007», abril de 2007. http://www.amnesty.org/fr/region/americas/caribbean/cuba#report (sitio consultado el 23 de abril de 2008).
(3) Amnesty International, «Cuba: Cinco años de más; el nuevo gobierno debe liberar a los disidentes encarcelados», 18 de marzo de 2008. http://www.amnesty.org/es/for-media/press-releases/cuba-five-years-too-many-new-government-must-release-jailed-dissidents-2 (sitio consultado el 23 de abril de 2008).
(4) Ibid.
(5) Salim Lamrani, Double Morale. Cuba, l’Union européenne et les droits de l’homme (Paris: Editions Estrella, 2008), pp. 45-55.
(6) Cuban Democracy Act, Titre XVII, Sección 1705, 1992.
(7) Helms-Burton Act, Titre I, Sección 109, 1996.
(8) Colin L. Powell, Commission for Assistance to a Free Cuba, (Washington: United States Department of State, mayo de 2004). www.state.gov/documents/organization/32334.pdf (sitio consultado el 7 de mayo de 2004), pp. 16, 22.

(9) Roger F. Noriega, «Assistant Secretary Noriega’s Statement Before the House of Representatives Committee on International Relations», Department of State, 3 de marzo de 2005. www.state.gov/p/wha/rls/rm/2005/ql/42986.htm (sitio consultado el 9 de abril de 2005).
(10) Condoleezza Rice & Carlos Gutierrez, Commission for Assistance to a Free Cuba, (Washington: United States Department of State, julio de 2006). www.cafc.gov/documents/organization/68166.pdf (sitio consultado el 12 de julio de 2006), p. 20.
(11) Gaceta Oficial de la República de Cuba, Ley de protección de la independencia nacional y la economía de Cuba (LEY NO 88), 15 de marzo de 1999.
(12) Ibid.
(13) Ibid.
(14) Ibid.
(15) U.S. Code, Title 18, Part I, Chapter 45, § 951.

(16) U.S. Code, Title 18, Part I, Chapter 45, § 953.

(17) U.S. Code, Title 18, Part I, Chapter 45, § 954.
(18) El Nuevo Herald, «Mensaje de Payá destaca que en la isla hay desaparecidos», 18 de marzo de 2005, p. 23A.
(19) U.S. Code, Title 18, Part I, Chapter 115, § 2381.

(20) U.S. Code, Title 18, Part I, Chapter 115, § 2385.

(21) Código Penal Francés, Libro IV, Capítulo I, Sección 2, Artículo 411-4.
(22) Código Penal Español de 1995, Capítulo II, Artículo 592.
(23) Código Penal Español de 1995, Capítulo II, Artículo 589.
(24) Código Penal Belga, Capítulo II, Artículo 114.
(25) Código Penal Italiano, Libro II, Título I, Capítulo I, Artículo 243.
(26) Código Penal Italiano, Libro II, Título I, Capítulo I, Artículo 246.
(27) Código Penal Suizo, Artículo 266.
(28) Código Penal Sueco, Capítulo 19, Artículo 13.
(29) Código Penal Sueco, Capítulo 19, Artículo 8.
Salim Lamrani es profesor, escritor y periodista francés especialista de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Ha publicado los libros: Washington contre Cuba (Pantin: Le Temps des Cerises, 2005), Cuba face à l’Empire (Genève: Timeli, 2006) y Fidel Castro, Cuba et les Etats-Unis (Pantin: Le Temps des Cerises, 2006). Acaba de publicar Double Morale. Cuba, l’Union européenne et les droits de l’homme (Paris: Editions Estrella, 2008).
Contacto: lamranisalim@yahoo.fr
Caty R. pertenece a los colectivos de Rebelión, Tlaxcala y Cubadebate.
Este artículo se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la revisora y la fuente.

Fuente

En defensa de los derechos fundamentales en Internet

El Consejo de Ministros tiene previsto aprobar hoy la llamada «Ley de Economía Sostenible» y su polémica «Ley Sinde». De hacerlo se permitirá el cierre de páginas web en sólo cuatro días y con escasísimas garantías jurídicas. Me sumo a los blogs que republican hoy el manifiesto conjunto del pasado mes de diciembre.

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que…

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es abierto y necesario. Súmate a él y difúndelo por Internet.

Apoyo extranjero para la liberación de Canarias

La segunda gran manifestación nacional por la Descolonización e Independencia de Canarias, se desarrolló este sábado seis de marzo de dos mil diez en la isla de Gran Canaria, una segunda convocatoria en el que el pueblo canario salió masivamente para conquistar sus justos e irrenunciables derechos de libertad e independencia.



Más de tres mil voces coreaban consignas tales como: “Canarias no es España, Canarias es mi Nación”, “Canarias no se vende, Canarias se defiende”, “Independencia para nuestra nación, Independencia no hay otra solución”, entre otras.

Ante el baile de cifras que la prensa colonial siempre tiende a minimizar (menos mal que existe internet, para corroborar la asistencia masiva) y el silencio cómplice de estos medios a informar sobre el apoyo de personas de otros países contrarias al colonialismo español, debemos informar al mundo que un grupo de representantes de centro América y sur América, (ciudadanos/as que viven en Canarias, componentes de distintos países como Colombia, Cuba, Venezuela, Ecuador y República Dominicana) se atrevieron a leer un manifiesto al final del recorrido, en el famoso parque de Santa Catalina, apoyando la causa canaria. Y ante la importancia de este hecho histórico lo reproducimos al completo:




¡Canarias! Saludos libertarios desde parte del continente americano.

Hoy nos encontramos aquí para apoyar la justa lucha del pueblo canario por su soberanía.

¡Españoles y Canarios!...así diferenciaba Simón Bolivar a ambos pueblos en la Proclama de Guerra a muerte firmada en Trujillo el 15 de junio de 1813.

Y el mismo Bolivar en el Congreso de Panamá de diciembre de 1824, dejó escrito para la historia: “…Adoptar medidas con respecto a las islas de Cuba y Puerto Rico, y en caso de que resolviese emanciparlas, resolver sobre su destino futuro…Resolver sobre si las mismas medidas deberían adoptarse respecto de las otras colonias de España: las Islas Canarias y Filipinas”

En el continente americano, sobre todo donde España mantuvo a sangre sus colonias, nadie duda, de que los isleños o canarios están bajo la dominación española.

José Martí, apóstol y mártir cubano e hijo de una canaria, decía en 1892: “Ni es raro que el hijo de las Canarias, mal gobernado por el español, ame y procure en las colonias de España, la independencia, que por razón de cercanía, variedad de orígenes, y bastante falta de fin, no intenta en sus islas propias.

Esta representación americana también alza la voz, porque vivimos aquí, y nos sentimos parte de este pueblo, en el cual nos integramos día a día. La gran mayoría de los nuestros, junto a la gran mayoría de los isleños, luchamos en una época no tan lejana juntos, codo con codo contra el colonialismo.

Las leyes fundamentales de los pueblos y de derechos humanos aborrecen por completo todo tipo de colonialismo, y nosotros no somos menos.

A partir de mañana, la manipulación de los medios coloniales, atacará sin piedad sacando entrevistas de otros americanos contrarias a este pensamiento, algunos, negarán la evidencia colonial comprados por el valor de un plato de arepas, otros lo harán bajo la amenaza de la deportación, pero la verdad se impondrá, porque la fuerza de la razón la lleva el Pueblo Canario:

¡Gritad todos conmigo!: ¡Viva Canarias Libre!

Ponencia pronunciada en el Taller de Formación de los jóvenes de CC

Descolonización e Independencia, es quizás un título más adecuado para presentar esta ponencia. Ya que el verdadero Nacionalismo es el que debe tener muy claro el concepto de Nación.

Ahora mismo sólo deberían de existir dos tipos de Nacionalismo totalmente opuestos en nuestra patria, "El Nacionalismo Español", que intenta mantener sus colonias y el Nacionalismo Canario, que debe luchar por la descolonización de su patria, el Archipiélago Canario.

Este concepto de Nacionalismo ha confundido y sigue confundiendo a la ciudadanía, con lo cual, curiosamente sólo en Canarias se habla de un Nacionalismo canario institucional; es el que juega con las reglas de juego impuestas por el Estado Español, tiene representación parlamentaria y en ningún momento habla de la necesidad de emancipación, el otro caso es; el de un soberanismo o independentismo que trabaja por los justos y legítimos derechos de libertad e independencia.

En España, todos los partidos políticos de otras comunidades que tienen representación parlamentaria, juegan también con las reglas impuestas por el Estado, pero siempre aparecerá en sus discursos la necesidad de autodeterminación e independencia, cosa que no sucede con los partidos “nacionalistas” canarios.

Por fortuna, hay un sector joven y dinámico dentro de algunos partidos “nacionalistas” que están creando una corriente de opinión soberanista, y esa lucha cultural que están ofreciendo dentro de sus propios partidos, es fundamental para que se cambie el inmovilismo perpetuo que sólo favorece a los políticos que suelen estar en la cúspide, más preocupados por sus honorarios y continuidad, que con las necesidades de todo un pueblo.

Mientras estos políticos mal llamados nacionalistas (o bien llamados nacionalistas españoles, diría yo) sólo hablan para una audiencia engañada, tras el discurso de necesidad en obtener mayor cuota de autogobierno, seguiremos limitados a los designios del gobierno español, y a las consecuencias desastrosas del deterioro y expolio incontrolado de nuestro territorio.

Necesitamos jóvenes capaces y resueltos en todos los partidos y en todos los ámbitos de nuestro tejido social, llevando esta nueva corriente soberanista y explicando sin miedo las ventajas de la libertad, pero, sobre todo, explicando sin tergiversar, la necesidad y el derecho inalienable de un pueblo conquistado hace más de 500 años, a su justo y digno designio emancipador.

Las naciones Unidas dicen que las invasiones no prescriben ni con el paso de los siglos y España es uno de esos países firmantes que hipócritamente siguen manteniendo a Canarias como Colonia.

Poco antes de morir, el máximo representante del Federalismo Español, Francisco Pi y Margall, dijo también: “No se adquiere la propiedad de los pueblos conquistados ni aún con la prescripción de siglos”

Pero lo que es indiscutible es que las propias leyes internacionales del mar de Montego Bay, firmadas en Jamaica, donde España es otra vez uno de los países firmantes, legitiman y explican las millas marinas pertenecientes a países que mantienen colonias, o sea, que en nuestro caso aclara los conceptos de Archipiélagos de un Estado y el de Estados Archipielágicos. Un estado archipielágico tiene derecho a 200 o 350 millas marinas y medianeras con los países vecinos, en cambio un archipiélago de un estado, (las Islas Canarias), sólo tiene 12 millas marinas, además de pasillos entre islas que no le son propios. En cambio, si existen diferencias en las islas Baleares, ya que los espacios marinos existentes entre sus islas, si pertenecen a aguas españolas, porque no se considera colonia, además de estar cercanas al territorio del Reino de España (aún así, existe en Baleares una corriente separatista).

El estado español rompe con todos los acuerdos internacionales constantemente, ya que las Naciones Unidas declara que las colonias deben descolonizarse, directamente, sin pasar por referéndums, porque, y así dice en el punto 3 de las Resolución 1514/60: “Que a una colonia no se le puede negar el derecho de la descolonización e independencia, aunque no esté preparada política, social o económicamente”.

Nosotros los que defendemos el derecho de pervivencia y supervivencia de nuestro pueblo, sólo pedimos que se cumpla la legalidad internacional, y que sea erradicado, de una vez por todas, todo tipo de colonialismo.

La Declaración Universal de los derechos humanos del 10/12/48, aprobada por las Naciones Unidas, dice en el artículo 6: “que todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica”; pues bien, yo como canario colonizado sólo tengo derecho a que me llamen español, no siéndolo, y no lo soy porque España es una nación que somete a Canarias (mi lugar de nacimiento y de desarrollo), y como tal, sólo puedo luchar por su descolonización. ¿Por qué me voy a llamar español no siéndolo?, acaso, en un utópico e hipotético caso de invasión por parte de los EEUU, al día siguiente, y ya sometidos, ¿yo sería americano?, no tendría sentido.

El artículo 10 dice también “que toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.”

¿Dónde encontraremos los que hablamos y luchamos por la necesidad de la independencia un tribunal independiente?, cuando aquí en Canarias, estos tribunales están dando cobertura a un estado colonial, que incumple las leyes internacionales manteniendo sus colonias en vez de liberarlas.

Otra de tantas falsedades mantenidas, después de firmar esta declaración solemne, está en el artículo 13, donde dice: “que toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un estado”, pero comprobamos que los africanos continentales, por ejemplo, están a sólo 96 kilómetros de nuestras costas pero a éstos se les deporta, además de localizarlos rápidamente por el color de su piel, ¿eso no es racismo? ¿Para qué firman cosas que después son incapaces de cumplir?, y esto también pasa con países firmantes como Venezuela, Colombia, etc. Que yo sepa ese lujo llamado residencia, sólo se concede a europeos que están dentro de ese club mercantilista y exclusivo llamado Unión Europea. ¡Hipócritas!, continuamente mienten en los medios contra las ideas libertarias de emancipación, diciendo que sólo queremos levantar fronteras en un mundo que está por derribarlas. Lo repetiremos por activa y por pasiva; tenemos el mismo derecho de un español a tener una nación soberana ó ¿al estado español le gustaría ser una colonia de otro país?

Pero si vamos a hablar de mentiras vergonzosas, tenemos que nombrar parte de un discurso de Juan Carlos I de Borbón en el año 2001, y dijo sin ruborizarse: “Nunca fue la nuestra lengua de imposición, sino de encuentro; a nadie se le obligó nunca a hablar en castellano; fueron los pueblos más diversos quienes hicieron suyo por voluntad libérrima el idioma de Cervantes”. Probablemente, si pudiéramos decirle en su cara mentiroso, ya que su lengua fue impuesta a sangre y fuego para adoctrinar a todos los pueblos conquistados, el diría que ese discurso se lo escribieron otros, lo que no es falso, ya que no sirve ni para escribir sus propios discursos.

Y tampoco querrá recordar que el juró en 1969 por la continuación del movimiento dictatorial, ya que Franco lo puso a dedo para gobernar después de su muerte. Jamás será válido su nombramiento, ya que mantener un monarca al que sucederá otro por consanguineidad de primer grado, no es nada democrático. Después de la desaparición física del dictador Francisco Franco, se tendría que haber validado la Constitución que habían votado los españoles en la anterior República Española, como mínimo debió de existir un anteproyecto de constitución, con un amplio debate de la sociedad, consensuado, y refrendado (una constitución sin rey, ni familias privilegiadas de la alta nobleza, ahorrando a los españoles muchísimo dinero, aparte de las partidas presupuestarias de hasta nueve millones de euros que se sacan anualmente, euro más euro menos) ¿qué creen ustedes que se hubiese votado en ese referéndum?.

La continuación del movimiento y de su reinado se cumplió, ya que 77 diputados y senadores de las cortes franquistas continuaron en sus sillones, tras la mal llamada “democracia”. De todas formas, si los españoles quieren mantener reyes, allá ellos si así lo desean, nosotros queremos una República federal, independiente y democrática, sin monarquías de ningún tipo.

José Bergamín, escritor español, dijo: “Socialistas y comunistas cuando se disfrazan de monárquicos (por razón de estado) no se disfrazan, se desenmascaran”. Curiosamente me di cuenta que esta frase había sido escrita muchos años antes por nuestro prócer Secundino Delgado, en el Ideal, fechado en Arafo el 3 de octubre de 1903, titulado: “A mis amigos” y el extracto dice así: “Si algún compañero nuestro, disfrazándose con el nombre de socialista o comunista os pide el voto para un monárquico, no lo creáis, porque os engaña... Los pueblos dignos nada han de esperar de la corona. Dichosos aquellos que odian las testas coronadas. El odio a la monarquía es un odio santo que enardece y vivifica el alma”. Es muy posible que Bergamín cogiera recorte de nuestro padre del nacionalismo en estas frases, de ahí la suya tan parecida.

Los jóvenes no deben tener miedo a participar políticamente en esta revolución libertaria, no hay enemigo suficientemente grande cuando la verdad y la razón se tiene por baluarte: “Cualquiera que tenga forma puede ser definido, y cualquiera que pueda ser definido puede ser vencido”, (Sun Bin en el arte de la guerra II).

Curiosamente voy a nombrar una frase de alguien que invadió sin piedad a prácticamente toda Europa, con mucho conocimiento de causa: “El primer bien de las Naciones reside en su independencia y en su existencia política”.

Nosotros debemos aplicar esta frase añadida a otra del mismo personaje de nombre, Napoleón Bonaparte: “Una persona sin conocimientos vive en la oscuridad”, y todos los jóvenes que están concienciados llevando esta corriente soberanista tienen el deber de predicar la verdad que nos asiste, sin retroceder ante las adversidades, que son muchas. España, siempre aplicó las citas de Maquiavelo sobre la resistencia a los cambios: “Los hombres viven tranquilos si se les mantiene en las viejas formas de vida. La incredulidad de los hombres, hace que nunca crean en lo nuevo hasta que adquieren una firme experiencia de ello. La naturaleza de los pueblos es muy poco constante: resulta fácil convencerles de una cosa, pero es difícil mantenerlos convencidos”.

Aprovechemos las nuevas vías de comunicación y los mítines informativos puerta a puerta, sobre todo la involucración activa al lado del pueblo, ya que ellos (el estado español) tiene todo el aparato de propaganda controlado por sus televisiones, prensa y radios, pero hay algunas independientes que siguen siendo profesionales y plurales, y debemos aprovecharlas, ya que como decía Maquiavelo “es difícil mantenerlos convencidos” (por supuesto el añadido siguiente es mío) de que es bueno vivir sometidos en una colonia.

El sistema impuesto por el estado español a través de sus conquistas también fue señalado por Maquiavelo: “Existen tres modos para conservar un estado: el primero aniquilarlo, el segundo residir en él; y el tercero, dejar que viva con sus leyes, obteniendo de él tributos y creando en su interior una oligarquía que haga perdurar su fidelidad”. ¿Les suena de algo?

El proceso de desarraigo que nos han impuesto, el retraso cultural que incluso hoy día arrastramos, se lo debemos a las imposiciones del estado español. Todos recordamos los Estatutos de Limpieza de Sangre que tuvieron vigencia desde el siglo XVI hasta la constitución de 1812 (durando incluso más, porque ya sabemos que otro Borbón llamado Fernando VII, aunque jura por esta constitución, romperá poco después ese juramento imponiendo con la guerra el absolutismo). Como decía a través de estos estatutos, no podían participar en ningún tipo de institución, tanto fuera religiosa, política, docente, militar, civil o gremial, todos los moros, judíos y canarios o descendientes. Así que había que ignorar la propia lengua y mentir sobre la descendencia si se quería progresar. ¿Recuerdan el discurso que antes nombrábamos del Borbón? Nuestros padres, (y los míos siguen vivos manteniendo presente este recuerdo), tenían que estudiar a través de su denominada Cartilla Escolar, adoctrinándolos de la siguiente manera: “En la Iglesia Española y en la Patria deben estar concentrados todos los amores. Al decir España digo Iglesia. En el amor a nuestra patria, residen los grandes amores a la Iglesia. Amar a España es amar lo más grande, lo más sublime. Despreciarla es despreciar lo más sagrado. El que ame de verdad a España y a su Iglesia es el que obtendrá el galardón en esta tierra y en el cielo. Escolares: Amad a España”.

Para algunos esto será educación, aunque está claro que no tiene otro nombre que adoctrinamiento, y por ende aculturización, al leer este texto nos damos cuenta que muchos independentistas no iremos a ese cielo que nos nombran, ni falta que hace, ya que nos encontraríamos en un infierno español colonialista.

Los que aborrecemos todo tipo de colonialismo, tengamos las ideas que tengamos y seamos del país que seamos, debemos posponer nuestras opciones políticas ante un fin mayor, la DESCOLONIZACIÓN DE CANARIAS, que en definitiva es un fin lícito e inalienable de los pueblos conquistados a la fuerza. Si la OUA (Organización de la Unidad Africana) en 1968, declaraba: “que por ser parte integrante de África, Canarias tiene el derecho a la autodeterminación e independencia”, la sucesora UA (Unión Africana), vuelve en 2004 a considerar a Canarias como colonia, especificando que es un: “Territorio bajo ocupación extranjera”.

Teniendo en cuenta que la próxima manifestación por la Descolonización e Independencia de Canarias, será el próximo sábado seis de marzo a las 12:00 horas, y que partirá desde la Plaza Belén María hasta el Parque Santa Catalina, no debemos desaprovechar este momento histórico para hacer piña y unirnos exigiendo nuestra soberanía, máxime, y a sabiendas, que esta convocatoria es del pueblo y para el pueblo, donde las siglas políticas y grupos o colectivos no estarán detrás de pancartas partidistas, sino unidos al designio libertario de unas Canarias Libres con un mismo lema unitario: DESCOLONIZACIÓN E INDEPENDENCIA.

Pedro J. Brissón Sosa
18/02/2010

Manifestación por la Descolonización e Independencia de Canarias en Gran Canaria

PARA GANAR LA INDEPENDENCIA

Con motivo del 50 aniversario de la Asamblea General de las Naciones Unidas, y final de segundo decenio internacional-año 2010- para la erradicación del colonialismo (Resolución 4347 de noviembre de 1989), los jóvenes independentistas nos hemos organizado para encabezar este ambicioso proyecto: movilizar al Pueblo Canario bajo el lema, "Descolonización e Independencia", sin incluir la presencia de ninguna sigla. Por ello, y dada la coyuntura socioeconómicas actuales, hacemos un llamamiento a todos los independentistas canarios, y al Pueblo Canario en general, para que se movilice con nuestras consignas y por las siguiente razones.

El pasado 24 de Octubre de 2009 miles de canarios/as de todo el archipiélago acudieron a la manifestación unitaria convocada en Aguere (La Laguna), bajo el lema POR LA DESCOLONIZACIÓN E INDEPENDENCIA DE CANARIAS. Lo hicieron convencidos/as de que la situación política, económica, social y cultural que ha padecido y padece Canarias, no admite más salida que poner término a la condición y trato de colonia a que nos somete España, y que supone, entre otras cosas, la estrangulación de nuestra economía, convirtiéndonos en dependientes y subdesarrollados a perpetuidad, la destrucción de nuestro territorio para su depredador beneficio y el abandono a su suerte de todos los sectores de la estructura social en nuestro país.

Decían quienes entonces convocaban esta manifestación ya histórica, la primera en muchas décadas en defender la independencia como único lema, que efectivamente sobran razones políticas, históricas, socio-económicas, culturales, medioambientales, de defensa de los derechos fundamentales y de legalidad internacional, para que los canarios/as reivindiquemos, luchemos y finalmente alcancemos el tener la plena capacidad para decidir libremente nuestro futuro, la total soberanía nacional sobre nuestros recursos y su administración, la absoluta capacidad para reorientar nuestra economía, organización política y modelo social para beneficio de los intereses generales de nuestra población.

Decían entonces y suscribimos plenamente en el nuevo llamamiento que aquí hacemos ahora, que es imprescindible GANAR LA INDEPENDENCIA, conquistarla masiva y progresivamente allí donde la sociedad sin tutelas toma fuerza, en la calle; sin más bandera que aquella que nos une e identifica como pueblo y sin protagonismos: juntos podemos y debemos adquirir la imprescindible unidad para convertirnos en una fuerza invencible.

UN NUEVO LLAMAMIENTO
Ha llegado la hora de dar un paso más. El momento de volver a tomar la calle para reafirmar y amplificar nuestra firme convicción de que, ni este raquítico estatuto de autonomía, ni cualquier otra propuesta que no pase por la descolonización e independencia, representan ni representarán una solución real a los problemas que tiene Canarias y los canarios.
Un llamado que no admite más demora ni más excusas que ganar en la calle, pacífica y masivamente, lo que ni la sola fuerza de la razón, ni el Estado Español, ni la comunidad internacional nos va a conceder gratuitamente, sino a base de movilización y concienciación de nuestro pueblo.

No hay solución para nuestros agricultores y ganaderos, para salvar nuestro paisaje, para recuperar nuestras aguas y sus riquezas, para acabar con la amenaza de nuestra excesiva dependencia alimentaria del exterior, que GANAR LA INDEPENDENCIA.
No hay un futuro distinto al de las subvenciones y el estrangulamiento de oportunidades para nuestras empresas, al del encorsetamiento asfixiante de nuestras posibilidades de intercambio comercial y complementariedad económica con otros países, al del monocultivo del turismo depredador que acaba con nuestros recursos naturales y todos los beneficios que saca de nuestra tierra, que GANAR LA INDEPENDENCIA.
No hay posibilidad alguna de cambiar radicalmente una sociedad que tiene vendidos a sus representantes, corruptas sus instituciones, manejados sus medios de comunicación, neblinada y maniatada su conciencia colectiva, maltrecha su autoestima y credibilidad interna, que GANAR LA INDEPENDENCIA.

No existe posibilidad alguna de levantar una estructura política que venza, verdadera y definitivamente el pleito insular, a los poderes que tras él se esconden y los desencuentros que sus crispadores propician, que GANAR LA INDEPENDENCIA.

UN NUEVO HORIZONTE PARA CANARIAS

Los canarios y canarias convocantes de esta nueva manifestación POR LA DESCOLONIZACIÓN E INDEPENDENCIA DE CANARIAS, tomamos el relevo de quienes lo hicieron en Aguere (La Laguna) y con su mismo espíritu llamamos a todos nuestros compatriotas a emprender la mayor campaña de concienciación nacional jamás vista en esta tierra, con el fin de GANAR LA INDEPENDENCIA.

• Porque tras más de 2500 años de existencia como pueblo, ahora, por necesidad y voluntad inexorables, queremos y debemos dotarnos de una organización política propia, sin ataduras, dependencias ni injerencias externas, ajustada a nuestra realidad archipielágica y sujeta a la única soberanía que representa el pueblo canario, llamamos a GANAR LA INDEPENDENCIA.
• Porque creemos, asumimos, defendemos y sostenemos como valores propios los democráticos, y porque en nuestra tierra éstos se encuentran secuestrados por marcos y leyes que restringen los mismos bajo la apariencia de estatutos de autogobierno, leyes electorales y enunciados de derechos civiles y fundamentales, que han sido un axiomático fraude, llamamos a GANAR LA INDEPENDENCIA.

• Porque sólo será posible administrar y repartir nuestras riquezas con justicia y racionalidad, si nos dotamos de estructuras políticas, económicas, judiciales propias y nuevas, limpias de corruptelas y tutelas ajenas, y sólo sujetas a la voluntad y el refrendo de la mayoría social de nuestro pueblo, llamamos a GANAR LA INDEPENDENCIA.

• Porque estamos convencidos de que nuestras relaciones, de todo tipo, con el resto de los pueblos del mundo serán más fructíferas, abiertas y dignas, si se basan en los deseos e intereses del pueblo canario en su conjunto, en la reciprocidad y no en la dependencia, en la complementariedad económica y no en la subordinación, en los nobles sentimientos de la solidaridad y amistad y no en encorsetados marcos legislativos que dejan a nuestro pueblo sin el derecho a decidir legítimamente sobre su futuro.

• Por todo ello, hacemos un llamamiento masivo a todas las islas, a todos los independentistas canarios, a todos los canarios y a todas las personas de otras partes del mundo, que se hayan enraizado en Canarias y sientan esta patria como suya, que quieran cambiar en positivo el futuro y destino de este país, a que con su presencia conviertan esta manifestación del 6 de Marzo de 2010 en un paso de gigante más en la lucha por GANAR LA DESCOLONIZACIÓN E INDEPENDENCIA DE CANARIAS ¡ Que el mundo sepa que existimos! ¡Por unas Canarias digna para todos! ¡Por una Canarias independiente! ¡Sólo queremos lo que nos corresponde!

¡Viva Canarias Libre!

MANIFESTACIÓN
6 DE MARZO 2010
12:00 DESDE LA PLAZA DE BELEN MARIA
(Las Palmas de Gran Canaria)