miércoles, 26 de enero de 2011

Ebullición Africana


Ya era hora de que el continente africano, sobre todo en el norte, entrara en ebullición buscando arrancar la verdadera libertad, la democracia y la identidad, que hasta ahora la han tenido hipotecada con falsos conceptos raciales que no corresponden a la realidad de estos pueblos. La Conferencia de Berlín del 26 de febrero de 1885 estableció unas fronteras organizadas por los colonialistas, sin consultar a los pueblos africanos, y en Europa se decidió el porvenir de todo un continente, el viejo continente de donde vienen la raza humana y las primeras culturas de la civilización mundial, como fue la egipcia.

En el año 56 y siguientes se verifica el proceso de las independencias africanas, un proceso de luchas revolucionarias que en muchos lugares no se llegó a concluir, porque los colonialistas se avanzaron dando las independencias y el poder a elementos que podían dominar, y aquellos que les molestaban los asesinaban descaradamente, como sucedió en el Congo con Patricio Lumunba, asesinado un 17 de enero de 1971. En otros países, como en Túnez, no hubo una guerra de liberación, como sucedió en Argelia, sino que Francia encontró a un político tunecino, Habib Burghiba, afrancesado, que iba a salvaguardar los intereses del colonizador y no llevar a cabo una revolución para acabar con todas las estructuras coloniales y establecer unas nuevas propiamente tunecinas, mirando hacia el futuro para abrir paso a la juventud del país.

Con las independencias de los países vecinos y la influencia de la Liga Árabe, Túnez, que podía haber jugado un papel panafricanista por su pasado, se convierte en una República islámica presidencialista bajo la influencia árabe y abandona el panafricanismo, donde podía haber jugado un gran papel debido a su cultura fenopúnica, bizantina, amazigh y cruce de culturas, ya que su territorio fue la provincia romana de África que después dio nombre a todo el continente y donde existían comunidades hebreas, cristianas, moriscas, amazigh y beduinas, más el recuerdo de Cartago, que fue una gran cultura y un gran pueblo que se opuso a Roma y la puso en jaque durante siglos.

Con el régimen presidencialista establecido por H. Burghiba y lo de presidente vitalicio, las libertades tunecinas se fueron degradando hasta que en 1986 fue depuesto por su el jueves, por lo que se van aclarando las cosas en este país africano.

La juventud tunecina, harta ya de tanta corrupción y de la desaparición de las libertades y el fracaso de la democracia con el régimen presidencialista que durante veintitrés años ha gobernado este país africano, se echó a la calle tras el suicidio, en Sidi Bouzid, de Mohamed Bouazizi, que ha sido el detonante de la Revolución del Jazmín. Bouazizi pertenecía a una de las grandes familias bereberes, es decir, imazighen del sur tunecino, los Bouazizi. Es una tribu muy respetada y conocida en la región cercana a Kairuan y Sfax. El pueblo de Sidi Bouzid lo considera como un héroe y el resto del pueblo tunecino también. Eso ha hecho que la juventud tunecina sea la que ha llevado adelante este movimiento revolucionario de progreso, ya que la juventud intelectual y bien preparada representa un peso numérico importante y conlleva una energía que presagia la sociedad más justa del mañana. Es una juventud que se ha comprometido en la lucha contra el régimen podrido y corrupto de Ben Alí; esta juventud debe vivir acciones de solidaridad como las que está atravesando en estos momentos y que va a dar ejemplo a las otras juventudes de África libre y la que aún queda colonizada, como la de Canarias.

En Canarias, acabada ya la ola americana que durante algunos años se había establecido en esta colonia española, con el sueño de que los canarios y sus descendientes habían combatido en las colonias de América en lucha por sus independencias, y de escritores canarios que habían escrito mucho sobre las independencias y luchas en aquellas colonias de donde se pensaba iba a venir la ayuda para liberarnos de España, y abandonada también poco a poco la ola europeísta de las posibilidades para Canarias de una solución de la lejana Europa, soñando con las hazañas de los canarios en la lucha por la República española y contra el franquismo, nos volvemos ya prácticos y pragmáticos y nos vamos dando cuenta de en qué continente estamos y dónde debemos luchar para arrancar nuestros justos y legítimos derechos nacionales que nos pertenecen en tanto que pueblo africano colonizado.

En Canarias, el CNC lo viene diciendo hace muchos años: la unidad de la juventud patriótica no es un planteamiento dialéctico, sino una necesidad vital. Solo esta unidad puede permitir a los jóvenes intelectuales y trabajadores alcanzar la eficacia necesaria con los otros sectores patrióticos para arrancar a nuestra nación de las garras del colonialismo. Igual que en Túnez en estos momentos, la reacción tiene sus garras aún afiladas y los enemigos de la libertad siguen allí hasta que sean destruidos completamente. La juventud canaria que no está influida por los partidos españoles ni por las redes del colonialismo y sus esbirros debe participar para reforzar la ideología de lucha de liberación que desde hace 46 años, y más, estamos predicando, puesto que la lucha de las ideas independentistas y republicanas federales exige de los jóvenes patriotas un compromiso profundo y total para no caer en las trampas colocadas por el enemigo de fuera y de dentro.

No hay que olvidar que nuestra juventud es una juventud del Tercer Mundo, no es una juventud europea, sino africana, ya que todos los nacidos aquí, en las Islas, son canarios por el "ius solis", igual que los descendientes de canarios, por el "ius sanguinis", y Canarias es una parte de África, aunque les duela a algunos reconocerlo. Es por ello que nos interesa todo aquello que suceda en nuestro entorno a favor de las libertades y la democracia que favorezca al pueblo y que vaya en el sentido de una justa distribución de las riquezas. Los problemas en Europa y en América, que los resuelvan sus habitantes y las fuerzas vivas y partidos de aquellos países; a nosotros lo que nos interesa es lo que sucede en nuestro entorno y cómo podemos conseguir que los pueblos africanos se comprometan en la lucha contra la monarquía colonialista española para ayudar nuestra causa.

En la etapa actual de nuestra lucha en Canarias, a la vista de que la corona española se niega a descolonizar -y lo ha demostrado dejando pasar la segunda Década de la Descolonización marcada por las republicano bajo la bandera nacional de las siete estrellas verdes.

En África del Norte, de donde somos parte, aunque aún colonizados, se está fraguando un gran movimiento de pueblos que están en ebullición y que conciben una gran zona de pueblos unidos por principios de libertad, de desaparición de fronteras y de libertad de comercio y con ideas de un panafricanismo que favorezca a todos los pueblos que han estado dominados y colonizados por las potencias europeas o de otros continentes. Ese invento de un Magreb árabe que no ha funcionado nunca va a desaparecer. Va a surgir un Magreb económico sin fronteras, con nuevas identidades de pueblos que poco a poco se van a federar para vivir en paz y donde los canarios debemos participar.

Los patriotas canarios nos negamos a ser una plataforma tricontinental, como están predicando el Aula Paulina y sus consortes y presidente, para que aquí se instalen las multinacionales imperialistas y capitalistas que quieren explotar a nuestro continente africano. El gobierno colonialista de Madrid está metiéndole en la cabeza a los autonomistas de Coalición Canaria que esto es lo mejor para nuestro pueblo, y el actual presidente administrador de la colonia, Sr. Paulino Rivero, está encantado de desempeñar este sucio papel y va de capital en capital extranjeras a ofrecerse como administrador de esta colonia al servicio de la corona española y a vender nuestra patria al mejor postor. Para CC, el futuro queda en eso y solo piensa en el turismo como fuente única de riqueza para nuestras islas, abandonándolo todo para que Canarias sea, "per saecula saeculorum", solo lugar para la diversión y descanso de turistas y mafias del turismo, abandonando todos los otros sectores que constituyen la riqueza de una nación libre, es decir, la agricultura, la ganadería, la industria, el comercio, las riquezas marinas y todas las otras fuentes de riqueza.

El Congreso Nacional de Canarias (CNC) quiere exponer estos planteamientos como reflexión para nuestros compatriotas, aprovechando la oportunidad que nos brinda el único periódico independiente de Canarias, EL DÍA, para que comprendamos todo lo que está pasando en nuestro entorno del cual formamos parte, pero donde no podemos actuar por estar aún colonizados. Mientras, hay que seguir con manifestaciones en las calles de los trabajadores canarios, de sindicatos canarios, estudiantes y patriotas, como las del pasado jueves en las dos capitales canarias, pues esa es la vía que debemos aprovechar para arrancar nuestros legítimos derechos nacionales. Claro que la de la capital tinerfeña para otra vez debe hacerse en el centro de la ciudad, en la zona donde se hallan los turistas extranjeros, porque hay un factor que no debemos olvidar, y es que los extranjeros que nos visitan deben ver estas manifestaciones callejeras con nuestra bandera y fotografiarlas y hacer que tengan repercusiones internacionales, que es lo que le molesta al colonialismo español. Por este mismo punto de vista, felicitamos a los compatriotas de la isla de Tamarant, la isla de los valientes, por el recorrido escogido en la manifestación del jueves pasado, aprovechando las zonas donde convergen los turistas y zonas populares.

A manifestarse, pues, a ganar las calles y a reivindicar nuestros derechos y a condenar al colonialismo español. Esto es lo que importa y por lo que debemos luchar este año. No hay que caer en la trampa de las elecciones coloniales que prepara el gobierno español para el mes de mayo próximo, ya que está todo dispuesto para que ganen los mismos de siempre, el PSOE-GAL, el PP y los subordinados autonomistas de Coalición Canaria.

No olviden que los componentes de esta Bastilla canaria montaron el tinglado de los topes electorales para seguir ganando siempre ellos, y además están muy contentos por la aplicación de la antidemocrática ley d´Hont, que favorece a los partidos mayoritarios españoles y a sus colaboradores de CC, y como esto es una colonia de un país de la Unión Europea, los europeos residentes en las islas incluso pueden votar y ahora hasta los residentes de otros países. Decimos esto puesto que algunos canarios se están pensando en participar con nuevos partidos creyendo que van a desplazar a los de la tripartita o entrar en el juego que tienen montados estos partidos desde hace más de veinte años. No olviden que en Canarias hay cerca de medio millón de colonos residentes españoles, en las diversas administraciones del Estado colonial, policías, ejército, comercios, afiliados a UGT y CCOO y residentes que, como es lógico, van a votar a partidos españoles de derechas, centro o izquierdas; entran también los canarios cursis que leen solo los periódicos de Madrid y que van a votar a partidos españoles; después tenemos a los autonomistas, que ya los conocemos desde hace veinte y tantos años, que tienen reservadas sus cuotas de poder, garantizadas por el gobierno de Madrid, y que siempre estarán contra la independencia por principio. Conclusión: por las urnas no se puede obtener nada. Por ello es necesaria la abstención patriótica para ver si logramos el 60% de abstención, cosa que tendrá repercusiones internacionales, que junto con las manifestaciones populares en las calles mostrará a la opinión internacional cuál es el sentimiento de la población netamente canaria.

* Presidente del CNC, brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC

cnc@elguanche.net mpaiac@elguanche.net cubilloantonio@hotmail.com

Publiado en el periódico El Día, sección Canarias, 22-01-2011

viernes, 21 de enero de 2011

Túnez, la Revolución del Jazmín


La primera revolución del siglo XXI ha sido la tunecina, que se está desarrollando en estos momentos en ese país africano. Ha sido una revolución del pueblo y para el pueblo, llevada a cabo por la juventud a base de teléfonos y móviles, que estaba harta de aguantar a un dictador árabe como el tal Ben Alí, siniestro personaje apoyado por la Liga Árabe y los dirigentes árabes, y sobre todo por ciertos gobiernos europeos, como España, Italia y Francia, entre otros. Nos imaginamos la tristeza que tendrá Rodríguez Zapatero, pues se le ha ido el amigo con quien iba a montar la maniobra de la llamada Alianza de Civilizaciones, otra de tantas maniobras del gobierno colonialista español para que se olviden del fracaso de la economía española con cinco millones de parados reales; también de que la España monárquica y colonial continúa colonizando el África del Norte, con las ciudades ocupadas de Ceuta y Melilla y los presidios en la costa norte de Marruecos más las Islas Canarias, primera colonia africana de España, en donde se dedicó a ensayar España con el pueblo guanche los crímenes que después puso en práctica la corona en América.

La toma de conciencia de la juventud tunecina, que desde el CNC saludamos y aplaudimos, ha sido tan importante como en Europa fue la revolución francesa de 1789, y ello ha hecho que casi todo el pueblo, no complicado en la corrupción y en la represión del régimen de Ben Alí y pandilla, se haya echado a la calle para acabar con esta dictadura árabe. Ha sido como la toma de la Bastilla tunecina y esperamos que esta Revolución del Jazmín siga adelante para acabar con las dictaduras que se han ido instalando en nuestro continente después de las independencias. En Canarias estamos siguiendo muy de cerca este despertar de la juventud africana de Túnez y la lección que está dando este pueblo y que esperamos se extienda por toda África, y aunque en Canarias se trata de eliminar el colonialismo español, tenemos también nuestra pequeña Bastilla, en esta capital tinerfeña, donde reina un partido independentista, el Congreso Nacional de Canarias (CNC).

Es, pues, importante que sigamos de cerca todos los sucesos en Túnez y el método de lucha que han impuesto, conquistando las calles y manifestándose pacíficamente para acabar en un mes con una de las más feroces dictaduras de África del Norte. El pueblo tunecino es un pueblo culto como el que más, pues allí han vivido y se han desarrollado grandes culturas como la púnica, cartaginesa, berbere o imazighen, del gran líder Massinissa, la colonización romana, bizantina, árabe; la aportación morisca con la llegada de millones de moriscos expulsados de España entre 1609 y 1611, las minorías judías y turca, la aportada por la colonización francesa y la nueva cultura mediterránea actual.

El problema que no han sido capaces de aclarar es lo relativo a la africanidad y el respeto de la cultura imazighen, ya que todo el sur del país es de origen y habla tamazight, y el gobierno del dictador, así como el del antiguo presidente Burghiba, ha estado haciendo lo posible por hacerlo desaparecer, como lo han intentado en Libia sin conseguirlo. Esperemos que dentro del nuevo gobierno de unidad nacional que se está preparando, cuyas elecciones tendrán lugar dentro de dos meses, se pueda tratar este problema del bilingüismo ahora que la Liga Árabe y los gobiernos arabistas no van a tener tanta influencia en el país.

En Túnez, la población imazighen la tienen marginalizada en el sur y hasta ahora los gobiernos pro árabes han hecho todo lo posible por hacerla desaparecer. La mayoría de los berberoparlantes está concentrada en la isla de Djerba. En el sur tunecino se encuentra una serie de pequeños pueblos a la altura de Gafsa, o sea, Zraoua, Tamagourt, Tamazrat y en Matmata, Chnini y Douriet en Foumatauine, Adjim, Guellala, Sadouikech, Elmal, Mahbouine y Sedghiane, en Djerba.

En la mayoría de estos pueblos solo los viejos siguen hablando el tamazight, ya que los jóvenes tienen que ir a trabajar y a estudiar en los colegios y grandes ciudades y están obligados a hablar el árabe. Hay, sin embargo, algunos pueblos, como Matmata y los de Foum Tatauine, que son completamente berberófonos. Hay que tener en cuenta que la mayoría de los berberes tunecinos y del Magreb eran de religión hebrea, por lo que han tenido grandes dificultades, pues el gobierno les considera como si fueran judíos, cuando son africanos que practicaron la religión hebrea durante siglos antes de la llegada de los conquistadores árabes. Al viejo sustrato berbere o imazighen de miles de años se vino a añadir el fenicio, en tiempos de Cartago, y posteriormente el árabe, el turco y el francés, pero el viejo idioma de toda el África del Norte y de Canarias sigue perdurando, aunque cada día son más grandes las dificultades que encuentran en Libia, Túnez y Argelia.

Los factores negativos son la pobreza económica de las zonas ocupadas en el sur, lo que ha conducido a la emigración hacia el Norte, con la asimilación negativa de la cultura árabe. El aislamiento geográfico de algunas comunidades imazighen enclavadas entre regiones arabófonas, fenómeno que se desarrolló también durante siglos en Canarias; la escolarización obligatoria de los jóvenes en la lengua árabe; la introducción de los términos árabes dentro de la lengua ancestral, el nombre tomado del árabe guarda el artículo definido árabe y el plural se toma prestado con el nombre, como pasó en castellano. El árabe tiene una gran potencia cultural debido a la religión, a las escuelas, a la radio y a las televisiones árabes y solo se queda como refugio el seno de la familia.

Para nosotros, los canarios, interesa mucho todo cuanto sucede en este país hermano, por la forma que han destituido a una dictadura apoyada por las potencias coloniales europeas, Francia, España e Italia, y por la rapidez que lo han hecho, también por las repercusiones que va a tener en toda África del Norte. No hay que olvidar que fueron los cartagineses los que trajeron a Canarias poblaciones de los alrededores de Cartago, de las tribus Libu, Tehenu, Zenete, Gomer, Canarii, para poblar nuestras islas, que ya habían descubierto los fenicios sobre el año 960 antes de nuestra era, como acaban de demostrar los estudios científicos hechos por la Universidad de Las Palmas durante tres años ( 2007-2010) en Lanzarote, estudios e investigaciones dirigidos por el profesor lagunero Pablo Atoche, que encontraron restos catalogados en el pueblo de Tiguisi, en Lanzarote, nombre fenicio, diferente al nombre que lleva ahora la villa de Teguizze en la citada isla, y que vienen a confirmar lo que muchos pensábamos hace tiempo y que se ha estado ocultando o deformando por otros investigadores que quieren demostrar que los guanches fueron traídos por los romanos.

Es hora de que nuestro pueblo colonizado comience a manifestarse en las calles para arrancar nuestros derechos, por lo que saludamos la iniciativa de los sindicatos canarios de manifestarse el próximo jueves en las dos capitales canarias (en la capital tinerfeña a las 18.30 desde el campo de fútbol Las Delicias hasta el parque La Granja, y en la capital de la isla canaria de Tamarant, a las 19.30, desde el Auditorio Alfredo Krauss hasta la plaza del Pilar en Guanarteme), por los siguientes motivos de denuncia que no solo son de los trabajadores, sino también de todos nosotros,

1) Pedir al pueblo canario que exprese su rechazo a las políticas antipopulares de los gobiernos tanto español como canario, que con el pretexto de la crisis del capitalismo pretenden recortar y suprimir derechos laborales y sociales.

2) Impedir que los capitalistas que han provocado la crisis hagan pagar la misma a los trabajadores parados y conjunto del pueblo, que la sufren pero no la han generado.

3) Denunciar la explotación de la mano de obra barata inmigrante en nuestra nación canaria, que sufre una de las densidades demográficas más altas del planeta Tierra.

4) Demostrar el grado de rabia, enfado e indignación del pueblo canario ante los gravísimos problemas de paro, pobreza, hambre, marginación, racismo contra el canario (endofobia), humillante mendicidad, encarecimiento del coste de la vida y explotación laboral.

5) Condenar a la metrópoli española que coloniza desde hace seis siglos a la nación canaria por el robo, saqueo y expolio de nuestros recursos económicos, por el avasallamiento, acorralamiento e insultos con el noble pueblo canario, considerándonos todos como aplatanados e incapacitados de gobernarnos.

6) Exigir la descolonización inmediata de Canarias como única y verdadera solución a los graves problemas sociales y económicos que sufre el pueblo de nuestra nación sin Estado.

Es, pues, muy importante que nuestro pueblo colonizado se lance a la calle en estos momentos y que busque fechas y momentos por ganar las calles en estos meses sin dejarse engañar por soluciones electoralistas que no nos sirven para arrancar la independencia por la que todos estamos luchando y que la metrópoli se niega a otorgarla, como ha demostrado negándose a aceptar la descolonización en esta segunda década marcada por las Naciones Unidas para acabar con esta lacra y vergüenza que es el colonialismo.

Antonio Cubillo Ferreira
Presidente del partido independentista Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC.

cnc@elguanche.net mpaiac@elguanche.net cubilloantonio@hotmail.com

Publicado en el periódico El Día, Sección Internacional, 19-01-2011

lunes, 17 de enero de 2011

Comunicado del CNC

CONGRESO NACIONAL DE CANARIAS (C. N. C.)

Comunicado


El Congreso Nacional de Canarias, el CNC, brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC, apoya y se solidariza con los Sindicatos Canarios que van a manifestarse este próximo jueves en las dos capitales canarias, hartos ya de la situación que está padeciendo el pueblo de esta colonia africana.

Es hora de que nuestro pueblo colonizado, comience a manifestarse en las calles para arrancar nuestros derechos, por lo que saludamos la iniciativa de los Sindicatos Canarios, de manifestarse en el próximo jueves en las dos capitales canarias, (en la capital tinerfeña a las 18.30 desde el campo de futbol Las Delicias hasta el parque La Granja y en la capital de la isla canaria de Tamarant, a las 19.30, desde el Auditorio Alfredo Krauss hasta la plaza del Pilar en Guanarteme), por los siguientes motivos de denuncia que no sólo son de los trabajadores canarios sino de todos nosotros, los independentistas y patriotas, es decir:

Pedir al Pueblo Canario que exprese su rechazo a las políticas antipopulares de los gobiernos tanto español como canario, que con el pretexto de la crisis del capitalismo pretenden recortar y suprimir derechos laborales y sociales.

Impedir Que los capitalistas que han provocado la crisis hagan pagar la misma a los trabajadores parados y conjunto del pueblo, que la sufren pero no la han generado.

Denunciar la explotación de la mano de obra barata inmigrante en nuestra Nación Canaria que sufre una de las densidades demográficas más alta del Planeta Tierra.

Demostrar el grado de rabia, enfado e indignación del Pueblo Canario ante los gravísimos problemas de paro, pobreza, hambre, marginación, racismo contra el Canario (endofobia) humillante mendicidad, encarecimiento del coste de la vida y explotación laboral.

Condenar a la metrópoli española que coloniza desde hace seis siglos a la Nación Canaria por el robo, saqueo y expolio de nuestros recursos económicos, por el avasallamiento, acorralamiento e insultos con el noble Pueblo Canario, considerándonos todos como aplatanados e incapacitados de gobernarnos.

Exigir La descolonización inmediata de Canarias como única y verdadera solución a los graves problemas sociales y económicos que sufre el Pueblo de nuestra Nación sin Estado.

Es pues muy importante, que nuestro Pueblo colonizado se lance a la calle en estos momentos y que busque fechas y momentos por ganar las calles en estos meses, sin dejarse engañar por falsas soluciones electoralistas, que no nos servirán nunca para arrancar la independencia por la que todos estamos luchando y solo sirve para ayudar a los autonomistas y a los partidos españoles a mantenerse en sus puestos y enchufes, puesto que la metrópoli se niega a otorgarla como lo ha demostrado negándose a aceptar la fecha final de la descolonización en esta segunda Década marcada por las Naciones Unidas para acabar con esta lacra y vergüenza que es el colonialismo.

Fdo: Antonio Cubillo Ferreira, Presidente del partido independentista, Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC.

Canarias, 17 de enero del 2011.

Email: Cnc@elguanche.net, mpaiac@elguanche.net

martes, 4 de enero de 2011

Termina la segunda década de la descolonización


En 1988, la Asamblea General de las Naciones Unidas declaraba la década 1990-2000 como la Década Internacional para la erradicación del colonialismo (Resolución 43/47). El 19 de diciembre de 1991, declaró oficialmente que en esta década se tendría que poner en práctica el libre ejercicio del derecho a la autodeterminación por los pueblos colonizados o territorios no autónomos. Al adoptar esta Resolución, contenida en el informe del secretario general de las Naciones Unidas para que sirviera de Plan de Acción para la Década, la Asamblea General invitaba a todos los Estados miembros, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales a activar el apoyo a dicho Plan y a las organizaciones independentistas de los pueblos aún colonizados.
La Asamblea, por Resolución 48/52 del 10 de diciembre de 1993, reafirmó su Resolución 43/47 sobre la década de descolonización prevista y exigió a todos los Estados colonialistas descolonizar lo antes posible y aplicar la Declaración 1514 (XV) de 1960, sobre el Derecho de los Pueblos a su Libre Determinación. Posteriormente, y ante la negativa descarada de Estados como el francés y el español, la Asamblea estableció una nueva y última década, 2000 a 2010, para descolonizar pacíficamente los territorios aún colonizados.
El Gobierno monárquico español ha estado haciendo todo lo posible para impedir este derecho, por lo que llamamos la atención a todos nuestros conciudadanos sobre las posibles maniobras del gobierno de Madrid para impedir que lo aprobado por las Naciones Unidas se lleve a efecto en Canarias. El gobierno español está dispuesto a desobedecer una vez más el ultimátum de las Naciones Unidas. Todos sabemos lo que hizo España con el Sahara y este país europeo es el culpable de los muertos habidos en el Sahara. El pueblo canario y la opinión pública internacional deben saber de lo que es capaz un gobierno colonialista monárquico como el español.
En este año, el gobierno de Madrid, de acuerdo con sus colaboradores autonomistas de Canarias, ha estado enviando emisarios a las Naciones Unidas y a diversos Estados para explicar que la Resolución 1514 (XV) de 1960, que acaba de cumplir cincuenta años este mes, no debe aplicarse a Canarias, porque sus habitantes están conformes con seguir siendo dominados y con una autonomía fantasma fabricada en Madrid.
Los patriotas independentistas creemos que hay que denunciar a estos autonomistas al servicio de España englobados en eso que llaman Coalición Canaria (ATI-CC-PNC y grupos afines económicos en las Islas), pues ahora se presenta otra época, con la llegada del año 2011, dentro de cuatro días, ya que la monarquía medieval bananera de Madrid no está dispuesta a dejar pacíficamente esta colonia.
Creemos, al igual que lo instituyen los principios de las Naciones Unidas, en el Capítulo XI de la Carta, que Canarias reúne todos los factores enunciados para considerarla como Territorio No Autónomo y que la Asamblea General asuma y obligue a su descolonización, como ha hecho con casi todas las colonias europeas en otros continentes, y así lo precisa en la Resolución 742 (VIII) sobre los factores que deben ser tenidos en cuenta para decidir si un territorio es o no es un territorio cuyo pueblo no ha alcanzado todavía la plenitud de gobierno propio.
Canarias no es un territorio autónomo europeo, como han querido demostrar los colonialistas y sus colaboradores de todo tipo, recurriendo a toda clase de maniobras, puesto que: 1) no tiene jurisdicción en lo económico, lo social, lo cultural y lo jurídico; 2) no se tiene en cuenta la opinión de la población autóctona del territorio, expresada libremente, con conocimiento y por medios democráticos, acerca del estatus político del territorio o del cambio de ese estatus político deseado por la población canaria; al contrario, en las votaciones participan los habitantes de la metrópoli instalados en este territorio colonial con sus partidos políticos (PSOE-GAL, PP e IU) y sindicatos españoles (UGT y CCOO) y se permite votar incluso a habitantes europeos aquí instalados; 3) no hay libertad de selección, libertad de escoger, sobre la base del derecho de libre determinación de los pueblos, entre varias posibilidades, inclusive la de la independencia; 4) consideraciones geográficas: Canarias está en el continente africano y no en Europa, fue conquistada y colonizada por España en el siglo XV, tras durísimos combates que duraron casi un siglo y, posteriormente, la corona española se dedicó al tráfico de esclavos con sus habitantes; 5) por consideraciones étnicas y culturales, nuestra población se diferencia de la de los conquistadores, por intereses divergentes y de aspiraciones, y aunque la metrópoli destruyó nuestra lengua ancestral, su espíritu de liberación lo ha demostrado a lo largo del tiempo para recuperar nuestros justos y legítimos derechos nacionales; 6) no existe actualmente en nuestra población adelanto político para que esta pueda pronunciarse conscientemente del destino del futuro de nuestro territorio colonizado, siempre que intervengan las Naciones Unidas para evitar las sucias maniobras del colonialismo, que está dispuesto a todo, como ya lo ha demostrado cuando recurrió incluso al asesinato y terrorismo de Estado (1978).
Estas son las realidades que estamos viviendo, y por lo tanto debemos plantearnos unas nuevas tácticas para el próximo año, ya que la corona española no va a descolonizar ni a obedecer el mandato de la ONU. La España colonial lleva aquí seis siglos y no va a comportarse como las naciones europeas que han descolonizado, sino que seguirá haciéndolo como lo que siempre fue, un país europeo conquistador de territorios en África, América y Oceanía.
Es una vergüenza que en su despacho de trabajo el rey de España tenga un mapa donde incluye sus colonias africanas, Ceuta, Melilla, islas Chafarinas, peñones de Alhucemas, Vélez de la Gomera, Perejil, dentro del territorio del Estado marroquí, que ocupa ilegalmente desde hace cinco siglos, además del Archipiélago de las Islas Canarias, al sur de Marruecos, que fue conquistado violentamente desde hace seis siglos, a la pacífica población guanche que aquí vivía en paz.
El pueblo de Canarias, en estos momentos históricos, ejerciendo sus poderes soberanos e invocando ante los pueblos y Estados del mundo el apoyo y la simpatía por las reivindicaciones de nuestros justos y legítimos derechos nacionales, en tanto que pueblo del continente africano, colonizado desde hace seis siglos por una potencia europea, y honrando la memoria sagrada del pueblo guanche, del cual somos descendientes directos y de cuantos antepasados y precursores nos precedieron durante siglos, sigue en su lucha por la independencia y la resistencia contra el colonialismo, resistencia que siempre subsistió en las islas, a pesar de la vergonzosa venta de esclavos guanches, de la destrucción de nuestra cultura y del impuesto de la sangre aplicado en Canarias para expulsar a parte de nuestra población hacia América para poblar aquellas colonias americanas. Este pueblo no admite más el colonialismo español. Este pueblo siempre ha luchado desde hace siglos y así podemos documentar como los primeros intentos organizados independentistas en Tenerife, en 1827, los del Ateneo de La Laguna, Tenerife, en 1907, y también ya en América, los esfuerzos del prócer Secundino Delgado y José Guerra, en Venezuela entre los años 1897-98, a través del periódico El Guanche; segunda edición, o el de los patriotas independentistas José Cabrera y Luis Wangüemert, quienes fundaron el PNC en Cuba en 1924, y El Guanche, tercera edición, donde proclamaban la independencia del Archipiélago, hasta la creación del MPAIAC y la bandera nacional de las Siete Estrellas Verdes, en 1964, en Argel, y cuantos militantes de dicho Movimiento se han batido desde aquella fecha y han derramado su sangre asesinados y que también sufrieron prisión y torturas, en los años 1975 a 1980, con el fin supremo de conseguir una patria libre y soberana y fundar una República Federal Canaria, para establecer una sociedad democrática, participativa y federal que reafirme los valores de libertad, igualdad, fraternidad y solidaridad y el imperio de la ley y la justicia social para nosotros y las futuras generaciones, que promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide el desarrollo y la integración interafricana, de acuerdo con el principio de no intervención entre las naciones y la garantía del respeto de los derechos humanos, la negación de la aplicación de la pena de muerte o la tortura, el desarme nuclear, el derecho sagrado del asilo político y protección de los desamparados. Por todo lo cual, actuando en ejercicio de nuestro poder soberano y natural en tanto que hombres libres, seguiremos desde el Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del MPAIAC, nuestra lucha política en las Naciones Unidas, en la organización africana OUA y ante las organizaciones internacionales que preciso fueran para denunciar al colonialismo español y a los colaboradores de todo tipo que ayudan al colonialismo a continuar en estas islas africanas.
Las consignas que se han dado a lo largo de este año para ganar la calle se han ido haciendo realidad, pero es necesario que se vean en todas las islas y en las grandes ciudades a través de manifestaciones cada día más numerosas. Al mismo tiempo, hay que acrecentar la denuncia de los colaboradores canarios que están trabajando con Madrid y de grupos como el Aula Paulina, que aconsejan y dirigen al actual presidente provisional del gobierno autónomo, Paulino Rivero, administrador medianero de la colonia, y a todo el grupo de empresarios y hombres de negocios que lo sostienen y que negociaron entre todos la desaparición de los Puertos Francos, arrancados a España en 1852.
Hay que denunciar también la maniobra de unas supuestas aguas canarias, maniobra electoral fomentada por Coalición Canaria y el Aula Paulina, de acuerdo con Madrid, que sirve para engañar a los que desde hace años se han dejado engañar por estos autonomistas a los que siguen votando. El próximo año debe ser fundamental para arrancar nuestros justos y legítimos derechos nacionales en tanto que pueblo africano colonizado. No hay que olvidar que el 20 de julio de 1968, en la sexta conferencia de jefes de Estado africanos de la OUA, reunidos en la ciudad de Argel, el MPAIAC solicitó urgentemente una declaración solemne y especial sobre Canarias para que se aclarase de una vez por todas el caso colonial africano de Canarias, de ahí que se hiciera pública la única Declaración Solemne de la OUA sobre Canarias, el 20 de julio de 1968, en Argel, especificando claramente que Canarias no formaba parte de España, sino de África, y su pueblo colonizado tenía derecho a la autodeterminación y a la independencia, como todos los pueblos africanos colonizados.
Todos los esfuerzos del gobierno español a lo largo de estos años, de sus servicios diplomáticos y ahora de sus colaboradores autonomistas, que se han vuelto europeístas, han sido y serán inútiles, pues la historia está ahí y los documentos y la lucha de los independentistas también lo están. A nosotros, de seguir adelante con fe y abnegación; a nuestra juventud independentista, de seguir adelante y conseguir aunar cuanto más fuerza mejor, bajo la consigna unitaria de descolonización e independencia.
Aprovechamos estas fiestas navideñas y de fin de año para, a través del único periódico independiente de Canarias, EL DÍA, felicitar a todos nuestros compatriotas, a todos cuantos apoyan nuestros justos y legítimos derechos nacionales y a cuantos aspiran a ver un día este territorio colonial español convertido en un país libre e independiente, en una República Federal Canaria, patria de todos los canarios.

Antonio Cubillo Ferreira.Presidente del CNC, brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC.